Силены

12.02.2020
0
3


Уже в древности стали смешивать сатиров, силенов, панов и фавнов. Художники Нового времени внесли еще большую путаницу.

Сатиры - в греческой мифологии лесные божества, демоны плодородия в свите Диониса. В классической (и архаической) греческой иконографии сатиры рогов и копыт не имели! Причем их облик становился все более "человекообразным" от архаики к классике. Архаические сатиры изображались с телом, покрытым шерстью. А в греческом искусстве 5 в. до н.э. сатиры отличаются от людей только наличием хвоста, похожего на лошадиный, формой ушей (лошадиных) и курносой "варварской" физиономией (обычно с длинной бородой и плешью). Недаром Алкивиад в "Пире" Платона отметил сходство Сократа с сатиром!

Рожки и козлиные ноги сатиры приобрели в европейской живописи Ренессанса и барокко (Рубенс, Иорданс и т.д.).

Сатиры (фрагмент росписи чернофигурного килика, 6 в. до н.э.)


Менада и сатир (краснофигурный килик, Аттика, 5 в. до н.э.)

Сатир с фаллосом

Сатир с лирой и канфаром (кубок для вина)

Сатир, несущий стул и канфар, и Дионис с тирсом (краснофигурный скифос)

Сатир и девушка на качелях (краснофигурный скифос, 5 в. до н.э.)

Менада, изображающая сатира (Силена?), перед Дионисом (краснофигурный килик)

Силенов считали близкими родственниками сатиров, и часто их путали. Павсаний писал, что "тех из сатиров, которые достигают преклонных лет, называют силенами" (I, XXIII, 6). У Павсания представление о силенах и сатирах взято из т.н. "сатировской драмы".

Силены — божества малоазиатской (лидийской, фригийской) мифологии, отождествленные греческой драмой с сатирами, от которых они, однако, отличались как по происхождению, так и по демоническим свойствам. В противоположность сатирам — демонам гор и лесов, силены были первоначально божествами рек, источников и мест, изобилующих водой и богатой растительностью.

Силен (имя собственное) - воспитатель Диониса и его постоянный спутник. Это старый сатир, обыкновенно пьяный, лысый. Все тело Силена покрыто шерстью (либо только бедра).

Дионис и Силен (краснофигурный стамнос, 5 в. до н.э.)

Силен (римская копия с греческого оригинала)

Силен (фрагмент фрески "Виллы мистерий" в Помпеях, I в. до н.э.)

Аннибале Карраччи (1560-1609). Силен на осле, сатиры, менада и Пан (фреска дворца Фарнезе в Риме)

Пан - бог пастухов и стад, сын Гермеса, изобретатель свирели (сиринги). Он считался также богом лесов и рощ. Изображался с рогами, кривым носом и козлиными ногами.

Афродита и Пан (римская копия с греческого оригинала эллинистического времени)

Римляне отождествили Пана с Фавном, древнеиталийским божеством плодородия. Со временем сложилось представление о существовании многих панов (фавнов).

Сатиры, силены и Пан отличались феноменальной похотливостью и неразборчивостью, однако, по-видимому, были бесплодными.

Пан преследует пастуха (краснофигурный скифос, 5 в. до н.э.)

Пан и дриада (римская мозаика)

Сатиры и менада в состоянии сильного алкогольного опьянения

Сатир, подглядывающий за женщинами (чернофигурный килик, 6 в. до н.э.)

Сатир и женщина

Сатир и женщина (краснофигурный килик, Аттика, 5 в. до н.э.)

А этому не дала!

Сатиры, бывшие олицетворением лени, похотливости, сладострастия (качеств, приписываемых греками "варварам"), отличались в то же время природным добродушием (в отличие от злобных кентавров). Во всяком случае они были пацифистами.

Длинные волосы, лень, склонность к пьянству, оргиям и пляскам под ритмическую музыку позволяют видеть в сатирах предшественников будущих хиппи.

Танцующий сатир (краснофигурный килик)


силены

(????????, ???????, Silenus) — божества собственно малоазиатской мифологии, отождествленные греческой драмой с сатирами, от которых они, однако, отличались как по происхождению, так и по демоническим свойствам. По происхождению С. связаны с лидийскими и фригийскими сказаниями о Вакхе и были первоначально божествами рек, источников и мест, изобилующих водою и богатою растительностью, в противоположность сатирам — демонам гор и лесов. Близкое отношение С. к водной стихии выражается, между прочим, в конских атрибутах их наружности (уши, хвост, ноги, копыта), так как конь — обыкновенный символ в группе водных божеств греческой мифологии. Благодаря своей конской породе С. были родственны также фессалийским центаврам. Природа силенов представляет собою соединение, с одной стороны, животного, низменного, пьяного веселья и балагурства, с другой — серьезного вакхического восторга, который проявляется в музыкальном творчестве и пророческом экстазе. В греческих сказаниях о С. отразились обе эти стороны демонического характера С., хотя вследствие смешения и слияния с сатирами силенам приписали больше смешных и животных черт, чем было в их природе; при этом многие атрибуты С. — напр. атрибут осла, обычный в малоазиатских мифологических представлениях символ пророческого дара, — были извращены в сторону комизма. По сказаниям, Силен неохотно делится с людьми знанием будущего: для этого надо его поймать хитростью и силою заставить пророчествовать. Так, Мидас поймал С. в своих садах, смешав воду реки с вином и напоив допьяна падкого до вина бога; попав к царю во власть, С. открыл ему сокровенное знание о природе вещей и поведал будущее. Местом рождения С., играющего роль в сказаниях о Дионисе, считается во многих сказаниях Фракийская Низа, где он был царем. Здесь он вскормил и воспитал Диониса, которого посвятил во все знания и искусства, научив, между прочим, виноделию и пчеловодству, и с которым жил в теснейшей дружбе. Подобно греческим сатирам, малоазиатские С. были изобретателями национальной музыки, а именно сиринги и флейты, и обычными нежными спутниками горных нимф. Близкое отношение С. к малоазиатской музыке доказывается мифом о Марсии, который в сказаниях называется С. и богом реки, протекавшей через фригийский гор. Келены. В Греции С. также почитался как покровитель источников и гений плодородия, олицетворявшегося в Дионисе. Что касается музыкальных свойств греческих С., то Марсий на аттической сцене изображался как представитель устаревшей флейты, которая уступила представляемой Аполлоном кифаре. В связи с этим стоит рассказ о суде Аполлона над Марсием. Афина изобрела флейту, но бросила ее как негодный инструмент. Марсий, однако, подобрал флейту и довел игру на ней до такого совершенства, что осмелился вызвать Аполлона на состязание. Судьей был Мидас, который, будучи близким по духу и вкусам Силену Марсию, произнес приговор в его пользу. Тогда Аполлон содрал с Марсия шкуру, а Мидаса за его суд наградил ослиными ушами. Из крови Силена или слез нимф, оплакавших гибель своего любимца, образовалась река, носившая его имя. В свите Вакха С. фигурирует как пьяный его спутник; как таковой, он изображается с плешивой головой, толстым животом, волосами на теле, выражением опьянения на лице; он едет верхом на осле, поддерживаемый сатирами. Его изображали также смешивающим вино, или лежащим на меху, или сидящим с флейтою или сирингой. Нередко его окружают другие С., которые поют, или пляшут, или играют на кифаре. Силенам родственны так называемые паппосилены или силенопаппы — обросшие волосами и зверообразные существа. На сцене С. выступали в мохнатых хитонах.

Н. О.



— Наденька!.. А Наденька! — звенел в палисаднике возбуждённый детский голосок. — Он у меня палку отыма-а-ет…

— Надежда Митревна, в кладовую пожалуйте! — слышалось с заднего крыльца.

— Наденька!.. Мы ждём чаю! — кричали с террасы.

— Наденька-а… Он у меня палку отыма-а-ет…

— Ах, Боже мой!.. (Громко.) Иду… иду сейчас… (Шёпотом.) Господи!.. И отойти от дома не дадут…

Эти восклицания вырвались у молоденькой расфранчённой девушки, которая спешными шагами подымалась на крыльцо дачной кухни. В дверях нарядная кормилица, с лукавой усмешкой на полных губах, дёрнула девушку за рукав.

— Приехал, барышня… На террасе сидит…

— Что ты врёшь! — вспыхнула Наденька.

— Вот те крест!.. Нешто ты его лошадь на дворе не видала?

Февральская революция в Париже 24 февраля 1848, повлекла за собою падение короля Людовика-Филиппа и учреждение второй республики; вызвала также революцион. движения в Германии и Италии.

Понравиласть статья? Жми лайк или расскажи своим друзьям!
Теги к новости:
Комментарии
Добавить комментарий
Добавить свой комментарий:
Ваше Имя:
Ваш E-Mail:
Это код:
Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив
Введите сюда:
Похожие новости:
05.01.2019
Только один вариант верный. Ведущий предложил 4 варианта: "Тина Тёрнер", "Бьорк", "Селин Дион", "Мадонна". Я не буду использовать подсказку. И
29.09.2018
62.7k Followers, 140 Following, 2,489 Posts - See Instagram photos and videos from OLEG PANOV (@oleg_panov) Олег Панов - красивый
24.04.2018
САлександр Анатольевич, когда вы в преддверии выборов мэра повесили на здание театра «баннер Собянина», вся Москва обсуждала эту новость, и
03.04.2018
7 марта 1941 года в Москве в семье известных эстрадных артистов Марии Мироновой и Александра Менакера родился Андрей Миронов. Родители
31.03.2018
Статус: Offline © 14 фото via dubikvit 7 марта 1941 года, в Москве, родился Андрей Миронов, в семье известных эстрадных артистов
28.03.2018
Пожалуй, все слышали про знаменитый эталон красоты древних греков — греческий нос, во всем мире именно с ним связывается понятие классической
26.03.2018
Российский актер Михаил Державин попал в одну из столичных клиник. Как сообщают издания, скорая доставила артиста в медицинское учреждение с
26.03.2018
Сегодня стало известно о смерти советского и российского актера театра и кино Михаила Державина. Народный артист РСФСР скончался на 82
25.03.2018
В среду, 10 января, умер Михаил Державин - народный артист России, старейший ведущий актер столичного Театра сатиры. Как сообщили в театре
18.03.2018
В среду, 10 января, умер Михаил Державин — народный артист России, старейший ведущий актер столичного Театра сатиры. Как сообщили в театре
15.03.2018
Длительно и тяжело протекающее онкологическое заболевание стало причиной смерти известного российского артиста Михаила Державина. Звезда Театра Сатиры скончался на 82
07.03.2018
Параметры Елены Подкаминской: Рост – 170 см Вес – 52 кг Детство и начало карьеры Елены Подкаминской Елена Подкаминская родилась 10 апреля
выбрать фон